Мумие

Со времен Аристотеля, в трудах которого содержатся первые описания мумие, появилось большое количество гипотез его образования.

Появление "горного воска" в скальных трещинах, пещерах некоторые ученые связывают с происходящими в недрах земли процессами.

После многолетних наблюдений и исследований ученые пришли к выводу, что мумие - органическое вещество, продукт переработки растений травоядными животными.

Пучки трав на склонах Тянь-Шаня - это одна из примет, по которым находят мумие в горах.

Эти мини-стога собраны пищухами - довольно крупными грызунами.

В кладовых зверьков при исследовании были обнаружены свыше 50 видов растений, в основном лекарственных.

В жаркие летние дни масса, оставшаяся на месте кормежки и ночлега грызунов, расплавляется и попадает в горные полости. Это и породило гипотезы, что мумие - "горный воск", "скальная смола", "клей камня" и др.

В "образовании" мумие, как предполагают ученые, участвуют не только пищухи.

Установлено, что забайкальское мумие - продукт жизнедеятельности каменных полевок.

Мумие обычно находят высоко в горах, так как разреженный воздух, резкие перепады температуры, высокая солнечная радиация и низкая влажность почвы снижают активность микроорганизмов, обеспечивающих разложение органических остатков.

В силу этого биомасса с течением времени мумифицируется и становится физиологически активной.

Ученые провели лабораторный эксперимент над высокогорными серебристыми полевками.

Их кормили растениями, которые встречались в местах образования мумие. Остатки корма кипятили, фильтровали, выпаривали и получили темное блестящее вещество, напоминающее мумие, которое своими физическими, химическими свойствами, а также фармакологическим эффектом отличается от природного мумие.

Как естественное, так и лабораторное мумие, несомненно, обладает большой целебной силой, полученной от всего многообразия горных трав.

Название этого вещества - мумие - греческого происхождения и означает "сохраняющее тело". В Сибири и на Алтае мумие называют "горное масло", "каменное масло".

Народы Востока, в частности узбеки, название мумие употребляют с древних времен и добавляют к этому названию слово "асиль", что означает "наилучший", "настоящий".

Словосочетание "мумие-асиль" стало сейчас наиболее употребительным названием этого лекарственного средства.

Целебная сила мумие рождала легенды в древности, о врачующих свойствах его слагали стихи.

О благотворном действии мумие писали врачи, писатели, поэты прошлого, историки, минералоги.

Вера в исцеляющие свойства мумие была велика.

В древности, начиная с Авиценны, восточные медики применяли мумие при головной боли, эпилепсии, параличе лицевого нерва, параличе частей тела, для чего брали 0,07 г мумие, смешивали с соком или отваром майорана и давали пить.

Описывались такие способы применения мумие: 0,035 г мумие смешивали с чистым розовым маслом, добавляли сок неспелого винограда и закапывали в ухо; это помогало от глухоты и гноетечения из уха.

И еще мумие смешивали со свиным несоленым салом и капали в ухо при глухоте.

Мумие смешивали с камфарой или добавляли сок майорана, закапывали в нос, что помогало при кровотечении из носа и от других болезней носа.

Применяли мумие при бронхиальной астме, ангине, кровохарканьи, при болезнях желудочно-кишечного тракта, почек, мочеполовой системы, смешивая его с маслом коровьим, салом свиньи, маслом кокосовым, солодкой и другими компонентами животного и растительного происхождения.

Авиценна в своем "Каноне лечебной науки" писал: "Горный воск в виде питья и втирания - прекрасное средство от болей при вывихе, переломе, от падения и удара, при общем параличе лицевого нерва".

Как отмечают древние медики, мумие наибольший эффект давало при переломе костей.

Комментарии

Добавить комментарий

Имя:
Комментарий:	все html-теги будут вырезаны
Код:	=